Escrito em por . Atualizado em 08/03/2019 11:58h.

GenderStudy

Rita, uma mulher cristã da cidade iraquiana de Qaraqosh, tinha 26 anos quando militantes do Estado Islâmico invadiram sua cidade e a levaram cativa. Ela foi vendida e comprada quatro vezes como escrava sexual antes de ser libertada em 2017 e se reencontrar com seu pai em abril – quase quatro anos desde que foi levada cativa, quatro anos depois de espancamentos, estupros, escárnio, intimidação e isolamento… a lista continua. Os militantes do Estado Islâmico, diz ela, veem as mulheres como bens que podem comprar, vender e torturar por desobediência.

Há dois anos, Aisha, uma mulher de 28 anos e mãe de três filhos da Nigéria (12º país mais intolerante ao Cristianismo em 2019), encontrou-se cara a cara com os militantes islâmicos Fulani. Durante um ataque em sua comunidade nigeriana de Kano, no norte, eles invadiram sua casa. Uma Bíblia na sala era um sinal claro, eles achavam, que o marido de Aisha era um pastor. Imediatamente, eles o agarraram e o levaram embora. Então os homens exigiram sexo dela. Quando ela recusou, eles a espancaram. Naquela noite, Aisha foi estuprada por dois homens.

Quando Maizah* convidou Cristo para seu coração, ela também convidou a perseguição. Como muçulmana e jovem, deixar o islamismo e converter-se ao cristianismo era basicamente um desejo de morte. Na Líbia, ela foi espancada por um grupo de homens de barba, que convidou-a a se tornar a quarta esposa de um dos homens muçulmanos que acabara de atacá-la. O ataque e o ultimato – combinados com o o temor real de que a sua própria família poderia matá-la se soubesse acerca de sua conversão – lhe deram pouca escolha. Ela fugiu de casa. Com cerca de 20 anos, Maizah ainda sofre com as experiências traumáticas, mesmo depois de finalmente encontrar refúgio em um país ocidental, onde ela agora está livre para professar sua fé cristã.

Esther tinha 17 anos quando o grupo extremista islâmico Boko Haram atacou sua aldeia de Gwoza, no estado de Borno, na Nigéria, e a sequestrou, levando-a para dentro da Floresta Sambisa. Em cativeiro, os militantes fizeram tudo que podiam para fazer as moças cristãs renunciarem à sua fé. Determinada a não desistir, Esther foi estuprada continuamente. Em cativeiro, ela concebeu e teve uma filha, Rebecca. Quando Esther foi resgatada um ano depois e voltou para sua comunidade com Rebecca, ela não estava preparada para a segunda fase de perseguição que ela sofreria, dessa vez, de sua própria comunidade. “Eles chamaram meu bebê de ‘Boko'”, diz Esther. As pessoas, até mesmo seus próprios avós, não estavam tão ansiosos para receber de volta as “mulheres do Boko Haram”.

Tragicamente, os exemplos de perseguição e seus efeitos devastadores nas histórias dessas mulheres não são incomuns. Um novo relatório detalhado da Open Doors, focado na perseguição de gênero, revela algumas realidades perturbadoras para mulheres e meninas cristãs em países onde os cristãos são altamente perseguidos por sua decisão de seguir a Jesus. Em todo o mundo, os cristãos são alvos não apenas em virtude de sua fé, mas também de seu gênero. Como Aisha, Maizah, Rita e Esther, um número crescente de mulheres enfrenta dupla vulnerabilidade – porque são cristãs e porque são mulheres.

Em 59% dos 50 países pesquisados, a agressão sexual foi descrita como uma característica da perseguição religiosa e 47% disseram que o estupro também era comum em virtude da identidade cristã das mulheres ou à escolha da fé. As mulheres cristãs que não se vestem como as mulheres muçulmanas, por exemplo, usando um hijab, são fácil e imediatamente identificadas e podem estar sujeitas a assédio sexual nas ruas.

Cerca de 35% dos 50 países pesquisados mencionaram o divórcio forçado; e 31 por cento dos países pesquisados mencionaram a negação da custódia de crianças para mulheres cristãs. Cinquenta e sete por cento observaram o casamento forçado como um meio de perseguir as mulheres cristãs.

A perseguição explora todas as vulnerabilidades de uma mulher, incluindo (mas não limitado a): falta de educação, saúde, divórcio forçado, proibição de viagens, tráfico, viuvez, encarceramento em uma unidade psiquiátrica, abortos forçados ou contracepção, ter acesso negado ao trabalho e falta de escolha para se casar com uma pessoa de fé semelhante. Para alguém que pertence a dois grupos minoritários, as vulnerabilidades combinadas podem tornar a vida duplamente difícil, até mesmo mortal.

 

PERSEGUIÇÃO DUAS VEZES A MAIS
A pesquisa também descobriu que homens e mulheres cristãos sofrem perseguições de maneiras muito diferentes. Notavelmente, as mulheres enfrentam mais violência física do que os homens em termos da quantidade e a variedade de formas que a violência pode assumir. De fato, não existe sobreposição entre as três formas mais comuns pelas quais homens e mulheres cristãos enfrentam pressão para abandonar sua fé.

Por exemplo, os homens cristãos são mais frequentemente sujeitos a pressões relacionadas ao trabalho, recrutamento militar/milícia e violência física não sexual, enquanto as mulheres cristãs são especificamente e mais frequentemente visadas por meio de casamento forçado, violação e outras formas de violência sexual.

Além de atos físicos violentos, a perseguição contra as mulheres cristãs também inclui ataques silenciosos, muitas vezes ocultos e complexos, como vergonha, isolamento, discriminação e tristeza. Na superfície, a experiência de perseguição de uma mulher dificilmente é vista, mas como Hana, uma mulher cristã no sudoeste da Ásia, ressalta, as meninas e mulheres cristãs têm feridas internas escondidas que não podem ser enfaixadas. A perseguição delas se esconde à vista de todos.

 

UMA FERRAMENTA CHAVE PARA DESTRUIR A IGREJA

 

Seja qual for a forma, o objetivo final de toda a perseguição específica a gênero é destruir a comunidade cristã, afirmam as pesquisadoras Helene Fischer e Elizabeth Miller em seu relatório revelador sobre a perseguição por gênero. Fischer é estrategista e especialista em mulheres na Open Doors International. Crimes cometidos contra mulheres são mais propensos a gerar vergonha e ostracismo do que os cometidos contra homens… E os invasores confiam nessa resposta da comunidade.

Por exemplo, o ataque sexual a mulheres como Aisha e Esther na Nigéria pelo Boko Haram, e Rita no Iraque pelo Estado Islâmico é geralmente reconhecido como estupro, mas não como uma ferramenta de perseguição religiosa. Um estudo sobre a demografia das vítimas e seu testemunho das palavras que seus agressores lançaram contra eles não deixa dúvidas de que pelo menos um dos objetivos primários do Boko Haram e do Estado Islâmico é erradicar a população cristã por todos os meios.

E eles veem as mulheres como uma ferramenta fundamental.

“Os perseguidores procuram isolar mulheres e adolescentes da comunidade (cristã)”, escrevem Fischer e Miller. “[Essas mulheres e jovens] são forçadas a se casar com um homem não cristão.”

O casamento forçado implica várias coisas: casadas com muçulmanos, essas mulheres não terão uma família cristã; e como esposa de um muçulmano, vão morar com a família do marido que a supervisionará.

“Isso significa que não há contato com a comunidade cristã”, escrevem Fischer e Miller. “Um casamento forçado é uma maneira muito eficaz de isolar as mulheres.”

Eles oferecem um cenário útil: “Tente imaginar uma jovem adolescente que conhece Jesus Cristo. Ela ganhou uma nova vida em Cristo, uma experiência transformadora de vida, experimentando o amor de Deus pela primeira vez. E então, de repente, ela é cortada de todo contato com outros cristãos e com a televisão cristã. Esse é um meio de isolamento tão bem-sucedido que é impossível rastreá-los ”.

É tão impossível encontrar números sobre a frequência com que esse tipo de situação acontece para meninas e mulheres cristãs.

Durante a conferência de imprensa da World Watch List de 2019, Hana do sudoeste da Ásia, compartilha observações de primeira mão sobre o impacto de longo alcance da perseguição de mulheres cristãs: “Por trás de toda história que ela conta e vivencia, uma comunidade, uma rua, uma cidade, uma cidade, um país é afetado quando os cristãos são perseguidos”, diz ela. “É assim que o impacto é profundo. É assim que a marginalização, a injustiça religiosa e o colapso da dignidade de mulheres e homens acontece”.

Quanto menor o status das mulheres em uma sociedade, pior a violência contra as mulheres nos grupos perseguidos. O CEO da Open Doors, David Curry, explica como a vida de cidadãos de segunda classe em muitos países exacerba a perseguição: “Para complicar ainda mais e degradar seu valor, as mulheres cristãs enfrentam um desafio ainda maior. Elas são visadas especificamente por sua fé e muitas vezes são incapazes de exigir justiça. À medida que os Estados Unidos continuam a se concentrar em melhorar a vida das mulheres americanas, não nos esqueçamos daqueles que não podem sequer ter um homem preso por violência contra eles ”.

 

PERSEGUIÇÃO DE GÊNERO POR PAÍS

 

Embora nossa pesquisa para a Lista Mundial de Perseguição de 2019 mostre que a perseguição por gênero é particularmente prevalecente no Egito, Etiópia, Iraque, Colômbia e República Centro-Africana, aqui está uma rápida olhada no que está acontecendo com mulheres fiéis em vários países do mundo:

  • Egito, nº 16

A exposição de mulheres cristãs no Egito à discriminação, ameaças de violência e agressão ocorre em múltiplos níveis. Fatores políticos, socioeconômicos e culturais mais amplos, que vão desde a violência doméstica até o recente aumento do radicalismo islâmico e a agitação política, também fornecem um contexto para como as mulheres cristãs no Egito são tratadas. Está claro que a interseção entre gênero e religião no Egito é alavancada para intimidar deliberadamente e enfraquecer a igreja lá.

  • Etiópia, nº 28

As mulheres são principalmente vítimas de sequestro, estupro e divórcio. Um pesquisador do Portas Abertas observa: “Alguns crentes também enfrentarão o desafio de viver sem casamento. Na Etiópia, as mulheres constituem a maioria das igrejas. “Mas essas mulheres não encontrariam maridos.E a comunidade e seus parentes irão pressioná-las/insultá-las ”, explicaram os líderes da igreja.

  • Iraque, nº 13

As mulheres cristãs no Iraque e no Curdistão iraquiano enfrentam uma vulnerabilidade combinada com as desigualdades culturais e a perseguição religiosa. A situação de todas as mulheres no Iraque é exacerbada pelo atual conflito e a insegurança da região. As ações contra mulheres no Iraque pode ser deliberadamente usada como uma estratégia para enfraquecer ou mesmo destruir a igreja a curto e longo prazo.

  • Colômbia, nº 47

Depois de décadas de conflito armado e crime organizado, juntamente com uma cultura fortemente “machista”, as mulheres na Colômbia continuam a enfrentar uma grande quantidade de violência e pressão. Embora isso não seja necessariamente um resultado direto de sua fé cristã, as mulheres enfrentam perigo quando sua fé as compele a não se submeter a grupos armados e criminosos. Além disso, para aqueles que são de comunidades indígenas, tornar-se cristão pode ser visto como uma traição às crenças e ao modo de vida dos indígenas, provocando ações da comunidade contra mulheres e meninas que se convertem.

  • República Centro-Africana, nº 21

As mulheres da República Centro-Africana (RCA) passaram de uma posição tradicional e pré-colonial de serem vistas  e valorizadas como educadoras da próxima geração, com influência econômica, para serem membros profundamente desfavorecidos da sociedade. Em um país com o segundo produto interno bruto mais baixo do mundo, elas enfrentam violência e exploração, incluindo estupros em massa estratégicos por grupos armados e exploração sexual por forças de paz.

Elas também têm os níveis mais baixos de alfabetização feminina e a segunda taxa mais alta de casamento infantil no mundo. Mesmo na igreja, a coabitação generalizada e a acusação e suspeita de mulheres as deixa profundamente vulneráveis em uma comunidade onde deveriam estar mais seguras, particularmente se foram traumatizadas pela guerra e pela violência sexual. Isso enfraquece toda a comunidade cristã, deixando-a muito mais vulnerável a pressões externas porque seu próprio núcleo é frágil.

  • Tunísia, nº 37

Uma jornalista que conduziu uma investigação profunda da situação de mulheres cristãs na Tunísia comenta: “Os cristãos tunisianos enfrentam discriminação e direcionamento que muitas vezes são obscuros e escondidos aos olhos do público. Isso afeta a vida do dia-a-dia. Por causa de suas identidades cristãs, muitos experimentam insegurança no trabalho, abandono da família, amigos e até mesmo noivos. Eles são vítimas de abuso verbal, mental e físico ”.

  • Malásia, nº 42

As mulheres que se convertem ao cristianismo são freqüentemente ameaçadas de estupro ou de casamento forçado.

  • Nigéria, nº 12

Mulheres e meninas foram frequentemente sequestradas e submetidas a agressões sexuais e estupro – a prática comum dos cuidadores de ovelhas muçulmanos Fulani do Boko Haram. Muitas também são forçadas a casar com não-cristãos.

As leis que permitem o casamento de menores em alguns estados (assim como a existência de normas culturais e religiosas que desencorajam as meninas a frequentar a escola) apenas contribuem para esse problema. A perseguição a mulheres e meninas tem um efeito negativo sobre a igreja e as famílias cristãs. Além do grande custo emocional e do custo social, em algumas comunidades onde as viúvas são os principais ganhadores de pão da família, essa perseguição às mulheres também afeta o bem-estar econômico da comunidade.

  • Paquistão, nº 5

Estatísticas horríveis continuam a indicar que cerca de 700 meninas e mulheres cristãs paquistanesas são raptadas a cada ano, muitas vezes violentadas e depois forçadas a se casarem com homens muçulmanos. Isso envolve conversões forçadas também, e se uma família cristã é corajosa o suficiente para desafiar o sequestro e o casamento, eles freqüentemente enfrentam acusações de assediar a garota “voluntariamente convertida” e sua nova família. Um relatório do Movimento pela Solidariedade e Paz no Paquistão constatou que pelo menos mil meninas pertencentes a comunidades cristãs e hindus são obrigadas a casar-se com homens muçulmanos todos os anos.

  • Índia, nº 10

As formas de perseguição a mulheres e meninas são tendem a incluir particularmente molestamento, estupro, abuso físico e verbal, tentativa de homicídio, participação forçada em rituais hindus; isolamento e expulsão de suas casas. Bajrang Dal, a ala jovem do Vishwa Hindu Parishad, anunciou o lançamento da campanha “bahu lao-beti bachao”. Com ela, eles “protegem os meninos hindus que se casam com garotas muçulmanas ou cristãs” e criam consciência entre as famílias hindus “para proteger suas garotas de se apaixonarem ou se casarem com garotos muçulmanos ou cristãos”.

  • Afeganistão, nº 2

A perseguição é cega quanto ao gênero, neste país em especial. Dado o papel muito fraco que as mulheres desempenham na sociedade afegã, as mulheres que se convertem à fé cristã estão sujeitas a ainda mais pressão e perseguição do que os homens. No entanto, como as conversões são mantidas o mais secretamente possível, as mulheres podem viver sua nova fé, levando seus maridos e famílias inteiras a Cristo.

  • Maldivas, nº 14

Dada a interpretação muito rigorosa do Islã nas Maldivas, não há diferença na maneira como mulheres e homens são perseguidos: uma vez que sejam descobertos como convertidos, todo esforço será feito para trazer os convertidos de volta ao Islã. No entanto, em geral, as mulheres e as meninas são mais vulneráveis porque, apesar do controle social muito estreito nas ilhas, o abuso, o estupro e o assédio sexual são surpreendentemente comuns. As mulheres cristãs são afetadas por isso também.

  • Nepal, nº 32

As mulheres e meninas cristãs também são submetidas à violência física, mas isso ocorre gradualmente, após a tortura emocional e mental. Em uma fase inicial, eles são emocionalmente torturados por membros imediatos da família (como marido, sogros e pais). Gradualmente, a tortura mental e física começa até que finalmente elas são consideradas párias sociais pela família e pela comunidade.

Esse processo as torna vulneráveis e vítimas de opressão sexual. O Nepal é uma sociedade patriarcal onde as meninas têm menos oportunidades. A educação e a exposição à sociedade mais ampla são mínimas. As mulheres são mantidas dentro dos limites da casa com uma grande quantidade de tarefas domésticas. Aquelas que se tornam cristãs fazem-no principalmente por meio do testemunho de curas e milagres em sua própria vida familiar ou mais próxima.

  • Sri Lanka, nº 46

Devido a razões culturais, novas convertidas do sexo feminino acham mais difícil seguir sua fé. Além disso, as mulheres e meninas estão frequentemente sujeitas a códigos culturais ou certas tradições (por exemplo, nas comunidades hindus, para continuar usando certos símbolos religiosos, etc.). Se a mulher convertida vem de um contexto muçulmano e se apega à sua fé recém-descoberta, ela corre mais risco de ser forçada a casar-se com um muçulmano do que com um homem convertido.

Quando mulheres e meninas cristãs – e não apenas convertidas – estão sujeitas a perseguição, suas famílias relutam mais em enviá-las novamente para qualquer trabalho relacionado à igreja. Além disso, se houvesse qualquer tipo de agressão sexual devido à sua fé, na maioria das vezes isso seria considerado uma vergonha para toda a família – também impactando as perspectivas de casamento dessas garotas na aldeia.

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Fonte: Open Doors